Sobre el grupo Clarín

En respuesta a las publicidades del multimedios Clarín, la revista Barcelona hizo este genial texto que me pareció importante difundir:

Todavía se puede operar.

El Grupo Clarín es 3 diarios de circulación nacional, 1 de distribución gratuita y 2 de distribución regional. Y tuvo la impertinencia de recibir del Estado la principal fábrica de papel del país, que la dictadura expropio a fuerza de extorsión y torturas.

Cuando un diario es dueño del papel, puede crecer y beneficiar a sus socios, condicionar el mercado y condenar a la desaparición de sus competidores.

El Grupo Clarín es 9 revistas, 1 agencia de noticias, 3 imprentas, una cadena de venta y distribución de libros y 2 editoriales de textos educativos.

El Grupo es 18 portales de Internet, la más grande feria dedicada a la producción agrícola-ganadera, 1 correo privado, 1 empresa de telefonía digital y 4 empresas proveedoras de Internet.

El Grupo es el principal operador de televisión por cable e Internet; en muchas localidades, la única opción para este servicio.

El Grupo Clarín es 11 radios AM, 129 radios FM y 100 radios on line.

El Grupo es 8 canales de televisión de aire y 6 canales de cable, 3 productoras de contenidos para televisión y 1 productora de contenidos cinematográficos.

Clarín es un grupo de empresarios inescrupulosos que decidió controlar todo el mercado de medios audiovisuales, digitales y gráficos a fuerza de presiones, operaciones, aprietes, denuncias falsas, pesificación de deudas y testaferros. Y que continúa ofreciendo productos por discutible cantidad.

Y hoy, vos, en muchos lugares, no podes elegir otro proveedor de televisión por cable que no sea Cablevisión, que no incluye en su grilla muchos canales que tal vez a vos te gustaría ver.

Y si no te parece Cablevisión, podes dejarlo ya. Y quedarte sin televisión por cable.

Hacia falta una ley para que pueda existir otras opciones.

Y ya no depende de vos, porque vos ya votaste a los legisladores que diseñaron y aprobaron una ley al respecto.

Mañana a la mañana no compres Clarín y listo, igual te llega gratis como cada vez que hubo paro de canillitas y cientos de promotoras te lo regalaron en cualquier esquina.

Clarín es el diario más vendido; mejor dicho, el más comprado, eso no lo hace nacional y popular sino, simplemente, el más vendido y el mas comprado.

Hace 67 años hace todo lo posible para que vos no tengas otra opción que leerlo, escucharlo, mirarlo, tragártelo todos los días, y la ambición no tiene caducidad.

Y de vos no depende que vuelvas a elegirlo, porque cada vez tenes menos posibilidades de elegir otra cosa, u otra, u otra.

Grupo Clarín:

Independiente de este gobierno, no de los anteriores.

Además, Clarín siempre estuvo a favor de las dictaduras ("Total normalidad", marzo de1976)...

Siempre defendió los gobiernos más antipopulares, más entregadores del patrimonio del país. Cuando el país se iba al carajo para Clarín "Estaba todo bien". "Clarín ataca como partido político y se defiende con la libertad de prensa", decía un dirigente como Jaroslavsky. Alfonsín decía que Clarín quería quitarle la esperanza al pueblo argentino.

Clarín siempre mintió, tergiversó o invisibilizó según conviniera a sus intereses. Me repugna particularmente la nota de diciembre de 1976 (La ardua recuperación) en la que, durante la dictadura militar, quisieron presentar a los campos de exterminio como un internado amable y educativo...

De alguna manera, Clarín le hizo creer a mucha gente que defendía sus intereses cuando sólo defiende el suyo, como la agresión ambiental en los esteros del Iberá que intentó uno de sus directores, finalmente desactivada ante las críticas y a las que el oligopolio siempre invisibilizó o ridiculizó.

Fué partícipe de una de las peores violaciones a los derechos humanos y terrorismo económico de la dictadura militar, como el robo de la empresa papel prensa a los Graiver, bajo amenazas de muerte y torturas, para terminar beneficiándose con la misma junto con la otra tribuna de la oligarquía antipatria como el diario La Nación. No contentos con esto "usaron" este beneficio ilegal para asfixiar a la competencia, en particular a Crónica que pasó de 400.000 ejemplares diarios a menos de 100.000, gracias exclusivamente a las restricciones que el abuso de la posesión de un recurso estratégico por parte de su competidor.

Pero, por sobre todas estas lacras, se han convertido en el principal comprador de voluntades de políticos argentinos, a los que manejan como títeres en un espectro que va desde la extrema izquierda a la extrema derecha.

La batalla por la democracia incluye la libertad de informarse y este multimedios, este oligopolio, es uno de los principales obstáculos para la libertad y la democracia en este país. Es fundamental para nuestro futuro la plena aplicación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

Esteban Cámara

La Argentina que está rabiando

Dijo el politólogo Ernesto Laclau en una entrevista para Télam: 'el 8N es “la expresión del malestar” de una parte de la Argentina “que está muriendo”. La movilización del 8N será "la expresión del malestar" de una parte de la Argentina que está dejando de existir y, a la vez, "tal vez el último intento" de una oposición "deshilachada" para ofrecer un discurso alternativo', explicó el politólogo Ernesto Laclau.

Además, y en diálogo exclusivo con Télam, el académico argentino consideró que 'la protesta del 8 de noviembre se sostiene solamente sobre la base del "antigobierno" y adelantó que el 7 de diciembre, cuando culminará el plazo de desinversión dispuesto por la Ley de Medios y ratificado por la Corte Suprema de Justicia, será "un momento de definiciones radicales" para el país'.

'El 8N no es una demanda, porque para tener una demanda uno tiene que tener reivindicaciones precisas. El 8N es la expresión del malestar de una Argentina que está muriendo', dijo Laclau, titular de la cátedra de Teoría Política en la Universidad de Essex, en Gran Bretaña.

Acerca de si esa protesta va dirigida también a la oposición, Laclau consideró: 'Por ahora no hay una sola representación. No hay un `significante vacío`, en mis términos, del discurso opositor. Están tratando de hacerlo poniéndose en contra de una posibilidad de re-reelección u otras opciones, pero todavía no hay un discurso coherente y no sé si va a plasmar'.

“El 8N, por eso, va a ser un intento de la oposición, quizás el último, de presentar un discurso alternativo”, añadió.

Para el politólogo, 'la oposición está completamente deshilachada y no logra configurar un discurso propio; y hoy trata de encontrar algún tipo de debate alternativo alrededor del cual consiga estructurar un discurso político'.

“En 2008 casi lo consiguió alrededor del problema del campo, pero hoy no veo que haya muchas opciones en ese sentido. El 8N va a ser una movilización sobre la base del antigobierno, pero sin metas claras", agregó.

Consultado sobre las vinculaciones del 8N y el 7D aseguró: “Es solo un intento. El 7 de diciembre va a ser un momento de definiciones radicales para el país. (El Grupo) Clarín dice que no va a pasar nada, pero yo creo que va a pasar todo".

Laclau apuntó también que no le extraña la participación en estas protestas de fuerzas de izquierda y socialdemócratas.

“En 1945, el Partido Comunista no tenía ideología de derecha y fue la punta de lanza a partir del discurso desde el cual la derecha articuló un frente antiperonista. Siempre lo que denominábamos en nuestra juventud `la izquierda cipaya` ha sido el ladero de los intereses oligárquicos en el país”, remarcó.

En cuanto a la situación del sistema político argentino ante estas protestas, el académico indicó: “Estamos hoy con un problema de fronteras políticas mucho más nítido que en 2010. Con la emergencia de las organizaciones juveniles de distinto tipo, con el surgimiento de Unidos y Organizados, el gobierno está avanzando en la dirección de afirmar un polo popular mucho más fuerte que la que se dio en los primeros años del kirchnerismo”.

"La línea general no ha variado -siguió-, pero sí el kirchnerismo está comenzando a articular una fuerza política. Cada vez más”.

Esto puede verse, consideró, “en lo económico, en la nacionalización de YPF y en el desarrollo de una serie de medidas legislativas que han implicado un corte con el pasado”.

Respecto de las demandas aún por satisfacer, Laclau señaló: "Son las que han existido a partir de 2001 con la crisis. Hoy, lo que estamos viendo es que se necesita una profundización del modelo en una ruta que ya se ha emprendido. No veo un cambio de brújula sino una insistencia en lo que ya está ocurriendo”.

Consideró que la articulación de fuerzas y el demarcamiento de lo que él llama fronteras políticas “es el punto capital; cada vuelta de tuerca en la dirección económica en la que el gobierno está avanzando exige la incorporación de sectores nuevos, y la base social del proyecto se está ampliando todo el tiempo". En ese contexto, "debe considerarse que el alejamiento de Hugo Moyano del gobierno implica también profundización del modelo”.

Laclau indicó que “la división del movimiento obrero no es una buena noticia, pero es inevitable en una etapa en la cual la clase obrera industrial no es una fuerza compacta, como lo fue en el pasado. Hay una terciarización de la actividad económica y eso implica necesariamente su fragmentación y también la necesidad de rearticular políticamente a sectores nuevos".

Respecto de la ausencia de discursos y liderazgos alternativos en Europa ante la crisis, finalmente afirmó: “En España los indignados tienen un discurso sin mucho destino inmediato, por el hecho de que es de protesta, de ruptura, pero no tratan de intervenir para nada en el sistema político”.

“En Grecia, por el contrario -concluyó-, se da un discurso de protesta y de ruptura, pero al mismo tiempo hay un intento de construir una opción política alternativa. No me extrañaría que en las próximas elecciones griegas la oposición de izquierda consiguiera imponerse”.

TELAM

Ernesto Laclau (Buenos Aires, 6 de octubre de 1935) es un teórico político argentino frecuentemente llamado postmarxista. Es profesor de la Universidad de Essex donde ocupa la cátedra de Teoría política y también es director del programa de ideología y análisis del discurso. Ha dado numerosas conferencias en universidades de Estados Unidos, Latinoamérica, Europa occidental, Australia y Sudáfrica.

El libro más importante de Laclau es Hegemonía y Estrategia Socialista, que escribió junto con Chantal Mouffe y que es la piedra fundacional del postmarxismo. Su pensamiento es frecuentemente descrito como postmarxista dado que ambos estuvieron involucrados en los movimientos sociales y estudiantiles de los 1960s tratando de unir a la clase obrera con nuevos movimientos sociales. Rechazaron el determinismo económico marxista y la noción de que la lucha de clases es el antagonismo crucial en la sociedad. A cambio, llamaron por la democracia radical y el pluralismo agonal en el que todos los antagonismos puedan ser expresados. En su opinión "...una sociedad sin antagonismos es imposible", por lo que declararon que "la sociedad plena no existe", es quimérico pensar en el cierre de "lo social". Durante los años '60 dirige las revistas Izquierda Nacional y Lucha Obrera ligadas al Partido Socialista de Izquierda Nacional. Fuente: Télam

Yo agrego: Es imprescindible comprender que, al 8N, no deben tratar de entenderlo como un reclamo, porque no están reclamando nada que no sea dar marcha atrás en todo o casi todo lo que ha hecho de bueno este gobierno. Es el malestar de una vieja argentina que está muriendo y todo lo que quiere es dejar de morir, lograr que el tiempo dé marcha atrás. Pero como decían en un tema de Versuit Bergaravat: "El tiempo no para". 

No quiero polemizar con compañeros que entienden que deben hacer lo posible por incluirlos, por negociar con ellos. Inténtenlo, si les parece, pero sólo van a conseguir perder su tiempo, tal vez terminen haciendo concesiones que desvirtúen valores del modelo y, en dfinitiva, se van a terminar embroncando peor.

Ahora bien, ¿qué hacemos, entonces, con los caceroleros del 8N? Tal vez lo que decía el eslógan de la película 9 semanas y media: "Si algo está demasiado caliente, déjalo que se enfríe". No se puede acceder a casi ninguna de sus expresiones, en su mayoría basadas en el odio y la descalificación de nuestros propartidarios, llenas de deseos de muerte, reflejo de su propia situación. Eso sí, como ya lo dije, hay que responder reactivando nuestra capacidad de movilización, estamos discutiendo la calle con quienes tienen mucho menor convocatoria, práctica y capacidad de movilización. Con el tiempo, el avance de este modelo hará que algunos de ellos se integren al mismo, otros quedarán puteando por lo bajo y otros se perderán en el tiempo y la distancia, de pura impotencia. No se pueden rebatir sus expresiones porque no son argumentos, ni se puede acceder a sus deseos porque son nuestra negación e implicarían dar marcha atrás en las políticas que nos sacaron del desastre, reincluyeron a las grandes mayorías y  dieron derechos fundamentales a las minorías. Y volveríamos al país de la exclusión, del neoliberalismo de los 90. Yo, al menos, no lo toleraría.

PS: El Partido Socialista de la Izquierda Nacional, fundado en 1962 y del que formó parte Laclau, fue un intento de partido obrero revolucionario independiente del imperialismo, la burguesía nacional y la burocracia soviética. Fundado por Jorge Abelardo Ramos y Jorge Enea Spilimbergo, fue un precursos del FIP en el cual yo milité en los '70. Bueno, tan equivocado no estaba yo. Es un alivio para mí, en estos años de sinuosidades poder trazar una línea ideológica tan coherente desde los '70 hasta casi 40 años después.

Esteban Cámara

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Fuad Jorge Jury

Crónica de un niño solo: Fuad nació en Mendoza un 28 de mayo de 1938 y tuvo una infancia conflictiva, sin una guía paterna, de internados, expulsiones y cárcel. Luego elegiría llamarse Leonardo Favio: Actor, director de cine, escritor, compositor y cantante.

Como director fue el artífice de películas consideradas entre las mejores del cine nacional:

Por ejemplo: Crónica de un niño solo y Romance del Aniceto y la Francisca...

¡Morir con este sol! 

Además, dirigió Nazareno Cruz y el lobo, Gatica, el mono, ¡Juan Moreyra! (entrañable), Soñar, soñar, Perón, Sinfonía del sentimiento y otras. Su estilo era muy personal con una mezcla difícil de repetir de sentimiento y contenido, intelectual y popular.

Para el regreso de Perón en 1973 lo contrataron de conductor del acto de Ezeiza y en la confusión de la emboscada que le preparaba la derecha peronista al activismo de la izquierda peronista, en una marejada de errores y sinsentidos, Leonardo Favio puso en riesgo su vida, puso las bolas arriba de la mesa, rogandole a los subhumanos represores para que paren la masacre y la tortura de los militantes de la tendencia. 

En las letras de sus canciones, Leonardo Favio nos enseñó que el amor sólo tiene sentido si es un acto subversivo, extremo, de lobo estepario. "Poco me importa la gente que opina y se mete, no me han de entender...quiero partir con mi canto tu cuerpo de niña y hundirme a vivir...quiero aprender de memoria con mi boca tu cuerpo...y recorrer tus entrañas en busca del hijo que no ha de venir".

Es impactante verlo cantar este tema en un viejo video de la televisión (lo lamento, no lo puedo encontrar), de traje oscuro, acompañandose con una guitarra, cantando con una solemnidad incómoda, como si se jugara la vida en ello. No había nada que no fuera crucial allí.

En 1968, cantando Fuiste mía un verano

Otra canción evoca el irrepetible calor de la truncada revolución setentista:  "... cada piba que pase con un libro en la mano me traerá tu nombre.... fuiste mía un verano, solamente un verano, yo no olvido la playa ni aquel viejo café, ni aquel pájaro herido que entibiaste en tus manos, ni tu voz ni tus pasos se alejarán de mí"

También fue actor de televisión, radioteatro y cine, muy apreciado por Leopoldo Torre Nilsson, pero esa etapa no fue muy querida por él "No me gusta mucho acordarme de eso, porque pasó por mi vida como quien lee un diario rápido. No quedó en mis sentimientos. Quedó El jefe, de Ayala, porque en la época en que trabajaba en esa película descubrí mi cuerpo, pero eso es algo que está más relacionado con lo hermoso de ser joven que con la película en sí. Las películas con Babsy quedaron, por el hecho de que me permitían estar con un amigo. Pero la única película que para mí fue trascendente es Cuando en el cielo pasen lista, en la que participé cuando estaba internado en el Hogar El Alba. Esa película la recordé toda mi vida porque ese día –yo tendría ocho años– nos dieron chocolate."...

Hoy te fuiste de gira para siempre, Leonardo, loco genial. Se te va a extrañar, para qué mentirte. Saludos a nuestro ángel, Eva, a Juan Domingo, a Néstor, a Luis Alberto y a todos, todos. Hasta la victoria, compañero.

Coda

"Desde la primera presidencia de Perón, éste es el mejor gobierno que hemos tenido. Están reconstruyendo un país, después del bombardeo que hemos sufrido (...). Creo a muerte en este gobierno", dijo en 2009 refiriéndose al Kirchnerismo.

Nosotros, los monos, tenemos intelectuales como éste.

Esteban Cámara

Al borde de un ataque de nervios

Quiero participarles de la desmentida que muestra en su real dimensión el acto victimizatorio del gobernador Bonfatti, del Partido Socialista Popular de Santa Fe. Esta es una práctica habitual de los funcionarios de ese partido. Ya había sido desmentida la versión del pedido de intervención, por lo que la obrita de teatro debió haber sido obviada. Sr. Bonfatti, un consejo: Dedíquese a gobernar la provincia, no la llene más de ñoquis, reduzca el déficit, vele porque lo que los santafesinos pagamos de agua y luz (¡la tarifa más alta del país!) se traduzca en servicios dignos y ponga a la policía al servicio de sus verdaderos objetivos sociales y no al servicio de sus propios objetivos corporativos. Esta histeria de "mujeres al borde de un ataque de nervios" no le va a hacer nada bien, ni a la provincia ni a usted. 

Con gesto adusto, los funcionarios parecen decir: "No pasarán", en defensa de sus cargos y de sus amigos y parientes ñoquis

Usted se ha convertido, Bonfatti, como tantos dirigentes políticos de nuestro país en una marioneta hipersensible a las maniobras mentirosas, invisibilizadoras o tergiversadoras de la peor prensa lobbysta argentina. Yo, particularmente, espero que cumpla su mandato con dignidad y paso seguro y dejando a la provincia como la encontró en 2007: con SUPERAVIT.

Fuente: Agustín Rossi en DiarioUno

Semiosis capusottiana

Algunas extravagancias bajo el pretexto de interpretar al genial Diego Capusotto, y a sus personajes de "Peter Capusotto y sus videos".

Cuando salió Micky Vainilla, el músico neonazi amanerado de bigotito hitleriano que vive diciendo cuando lo acusan por sus prejuicios y su violencia racial y de clase, "No sé de qué me hablan, yo sólo hago Pop, Pop para divertirse", era justo durante el apogeo de un grupo pop, Miranda, y muchos pensaron que Vainilla era una crítica o joda a ellos. En realidad no tenía nada que ver más que con el estilo musical.

Este caso me dió la punta para intentar esta especie de semiosis de Capusotto: En realidad el genial humorista está haciendo la crítica del diversionismo. A esto de "diversionismo" dejando de lado otros probables significados, lo vamos a definir acá como la instrucción que da el establishment capitalista, el verdadero poder, los grandes conglomerados empresarios, los intereses económicos o lo que sea que queramos definir como los que marcan el paso del consumismo y la exacerbación de lo burgués y pasajero para que la gente sólo piense en consumir y en el presente. ¡Diviértanse, nos dicen continuamente desde la televisión, ir a bailar es lo único que importa! ¡El más vivo es el que chupa más! ¡El pibe que fuma es más macho! ¡La piba que fuma es más seductora! ¡El pibe más piola es el que usa a las minas como objeto y las descarta después de cogérselas! Y así por el estilo.

Bueno, es a eso a lo que hace referencia Capusotto, digo. Al fascismo que se oculta detrás del mandato de que la diversión consumista es lo más piola que hay. No tiene nada que ver con Miranda ni siquiera con lo Pop, específicamente, aunque la música pop sea una de las más adocenada y que más fácilmente se presta a esto que acabo de definir como "diversionismo".

Pero me parece que atrás de esto lo mejor para analizar es el periodista que lo reportea y que cuando, tímidamente, osa acusarlo de nazi o discriminador, Vainilla le tapa la boca con algún dislate como: "Vos parece que no sabés que nosotros le ponemos en el basural una mesa con mantel para que puedan comer la basura con más dignidad". Y el boludo del periodista (nunca más que una voz en off) se queda sin palabras, no le puede retrucar y le termina pidiendo disculpas. Esta escena, tantas veces vista en la vida real, por desgracia, yo colijo que representa la falta de método analítico de este "bien intencionado", aunque epidérmico periodista pequeño burgués, la falta de sustento ideológico para poder poner en evidencia la locura derechista del personaje. Éste es para mí el personaje más valioso, el "caritativo" aunque cómplice, clase media - medio pelo argentino que entrevista al fascista personaje: Aquel que termina siendo su cómplice por falta de elementos científicos de análisis y por falta de perspectiva de clase.

El caso de Pomelo también es muy representativo. Algunos quisieron ver en este personaje una crítica puntual a Juanse de los ratones paranoicos o a Calamaro, tal vez por una semejanza de aspecto. Nuevamente, hay que abrir mucho más el "bocho": Es una gastada a los que creen que el rock es sólo exceso, romper hoteles, faltarle el respeto a las mujeres y boludeces como esas. Hay siempre en Capusotto la nostalgia de lo que no fue, de lo que se pretendió ser en algún principio, esa promesa del rock de ser parte de una rebeldía de ser la vanguardia mental y de los sentidos de un cambio permanente que abandone el consumismo y el individualismo. Ya sabemos qué pasó. Y como parecen habernos dejado a cambio ese anarquismo de nenes con mucha guita, Capu lo denuncia a través de Pomelo.

Bombita Rodríguez, el cantante de música pedorra con letras izquierdistas (marxismo, peronismo, maoismo, trotskismo, ERP, FAP-FAR, Montoneros, Tendencia) con una ensalada y un desparpajo muy setentista (aunque algo más revuelto, más mezclado que en esa época), cuya comicidad fue interpretada por algunos como devenida del anacronismo y por algunos militantes de aquella época (los menos, por suerte) como una burla a la militancia setentista. En realidad lo gracioso está en usar como soporte ideológico subversivo a la música de mierda asociada al pasatismo, del tipo de la de palito ortega. Y a eso sumale la "melange": Mao-Perón-Trotsky-Marx o cuando usa como interjección o apoyo rítmico (como hace precisamente Palito Ortega), indistintamente ¡Fap-Farrrr! o ¡JejERP!, cuando en aquella época o eras de uno o eras del otro. No eran organizaciones enemigas pero eran lo suficientemente distintas, FAP-FAR (que terminarían confluyendo con Montoneros) y el ERP (del PRT, trostkistas que consideraban al peronismo como un fenómeno burgués y por lo tanto excecrable, salvo la fracción ERP-22 de agosto) y ningún militante se hubiera considerado parte de las dos al mismo tiempo. Ésos son los soportes de lo cómico en Bombita, la superposición inaudita y el soporte musical bobalicón para ideologías sumamente densas, no la burla al peronismo o a la militancia, tampoco el anacronismo. Igualmente el personaje es evidentemente muy querido por el cómico, militante en aquellos años, como su personaje, del ala izquierda del peronismo.

En definitiva, siempre en Capusotto hay que abrir mucho más la mira, salir de lo inmediato y buscar los conceptos más, mucho más, generales. No es un humor fácil, no es el humor del cómico que hace reir porque le toca el culo a la vedette o porque se burla de los gordos o de los inmigrantes. 

Esteban Cámara

Arturito y yo

Mi amigo Artu tiene un problema, no puede callarse, no puede mentir. Bah, sí puede callarse, pero le cuesta un montón.

Una vez estábamos en un banco esperando para depositar un cheque y lo vio al negro, un conocido de la infancia que se había recibido de contador no mucho tiempo atrás cortando los talones de una cantidad espeluznante de fajos de cheques. No se le ocurrió mejor idea al boludo que decirle: "Negro, tanto estudiar para terminar cortando talones de cheques...". Yo miré y vi que los otros 8 o 10 empleados del banco lo miraron al negro con expresiones burlonas o, directamente, carcajeando. El pobre se puso rojo de la vergüenza y la bronca y sólo pudo mascullar, "Hay cosas peores". El daño ya estaba hecho. Yo me quería morir.

Pero al Arturo lo quiero, estudiamos juntos y trabajamos juntos desde toda una vida. Y a veces le doy la derecha.

Otra vez estábamos en una oficina ayudando a unas viejas a instalar una impresora cuando de improviso me dice: "Esta vieja tiene olor a cajeta". Lo dijo como para mí, ojo, pero como él no entiende bien de esas cosas el volumen de la voz se le fue un poco por encima de lo aconsejable. Se produjo un silencio mortal en la oficina y todas las minas se quedaron como paralizadas. En el silencio previo al dislate sólo se escuchaba en la oficina el clapclap de los teclados y el comentario del tarado se escuchó, susurrante, pero muy claro. Por suerte ya terminábamos y nos fuimos atolondradamente, yo ni la quise mirar a la vieja, ni saludé. Una vez fuera casi lo acogoto, le dije de todo menos lindo. El loco estaba todo apichonado, como un perrito que volteó la olla. Esa vez supo que estuvo mal. Y creo que lo entendió.

Sin decirme nada volvió a la oficina mientras yo me iba a la nuestra caliente como viajante en baile de pueblo. No me enteré hasta varios meses después. Había vuelto a la oficina y les había dicho a las mujeres que era el final de un cuento que me estaba haciendo, que no tenía nada que ver con ellas. Les pidió perdón mil veces y a partir de allí les llevaba todos los días un cuarto de criollitos. Y así fue durante varias semanas. Casi las mismas que duró mi enojo con él.

Otra vez estábamos en el cumpleaños del Turquiño, un gran amigo que parecía que tenía una resistencia importante a recibirse. Yo creo que como una forma equivocada de impulsarlo a estudiar un poco más y que se reciba de una buena vez le dijo una de sus barbaridades. No recuerdo bien, pero fue algo así como: "¿Y?, ¿para cuando?, ya hace años que  deberías estar recibido, otros ya trabajamos, nos recibimos, tenemos hijos y vos acá como un nene grande". No creo que ni uno sólo de los casi veinte que éramos lo haya dejado de escuchar, nos quedamos todos atónitos. Varios minutos sin que hable nadie. ¡Y era el cumpleaños del Turqui! Son errores garrafales, sincericidios extremos.

Para colmo la gente me hace cargo a mí, como si yo tuviera la responsabilidad de frenarlo. Tal vez por estar casi siempre con él. Varias veces me han dejado de hablar a mí o me dan con un caño. Pero, o bien no se lo hacen a él (los locos cuentan con una tolerancia especial en cosas como esta) o no le hace la menor mella. No sé qué carajo piensa al respecto porque se ve que para él es lo más natural del mundo.

Una vez en la dictadura el loco estaba chapando con una novia en el vereda, cerca del ministerio de salud, año 1980 más o menos y pasó un renault doce blanco con mucha gente encima y una voz de mujer joven les dijo algo así como: "Pórtense bien", con tono burlón. Esas cosas al loco lo sublevan, esa mezcla de amenaza, censura, intromisión lo saca, definitivamente lo saca. Justo se va de la puerta de la casa de la novia y se va caminando para su casa, distante unas 10 cuadras en el sentido de la calle, cuando en la esquina siguiente ve parado al renault blanco. Adentro había dos chicas y tres pibes con el pelo bien cortito. Entonces les dice, desparpajado: "¿Qué decían? 

-  ¿Cómo? se hicieron bien los boludos los del auto. 

- Sí, les dijo el loco. Eso de "pórtense bien". Quienes son ustedes para meterse en mi vida.

Uhhh, para qué, salieron los cinco del auto como tirados con gomera y lo rodearon. Ahí se dió cuenta de que eran cinco canitas de civil pero de servicio.

- Mirá, le dijeron, no te hagás el gallito con nosotros, hijo de puta, que te llevamos a la jefatura (seguramente eran del D2, inteligencia) y te damos hasta que no sepas ni quién sos. Y después te tiramos por ahí para que tu vieja te reconozca, puto de mierda.

    

El loco no se cagó, sin faltarles el respeto, sin guarangadas ni gritos, pero sin bajar la cabeza les siguió diciendo que no se metan con él. Por la actitud de los tipos era claro que el loco no se equivocaba. Y eso que tenía la hermana presa de la dictadura y a él mismo lo seguían cada tanto...

Por suerte había bastante gente en esa esquina esperando el colectivo y entrando y saliendo de una despensa que había en la otra ochava y los botones no se animaron a ponerle una mano encima. Pero se lo estaban por llevar cuando vino un tipo canoso como de 45 años, petisito y les dijo por lo bajo a los canas: "Dejen de hacer quilombo que se nos va a la mierda el procedimiento. Déjenlo ir". Y el loco, satisfecho por haber dicho lo que sentía, se fue muy orondo caminando hasta su casa. Eso sí, por varios días miró para todos los lados varias veces por cuadra. No hay loco sin suerte, dicen.

Ahora, tambien tiene sus buenas ser amigo de Artu. Una vez un jefe nos estaba forreando mal, nos mandaba a poner la cabeza en una cagada de él. Nos dejaba como mentirosos y como abusadores de la ingenuidad ajena. Pero el loco se le paró de manos al toque. Y le dijo bien clarito lo que le debíamos haber dicho todos, sin guarangadas, lo que ya de por sí era una especie de milagro ateo. Pero se lo dijo y los demás, bueno, casi todos porque nunca falta algún traidor que se caga encima, salimos en apoyo de lo de él y lo dejamos al garca patinando en el aire.

Esas cosas son impagables, por eso andamos siempre juntos. Porque a pesar de las incomodidades, siempre viene bien tener algún tarado que diga las cosas como son sin medir riesgos, que diga las cosas que nadie en su complacencia de cornudos sociales, como lo son todos los demás, se anima a decir. 

Esteban Cámara
Santa Fe, 4 de noviembre de 2012

Reparación a los perseguidos

Reproduzco

Desde la Asociación Nacional de Ex Presos Políticos de Argentina
celebramos el logro conseguido por los compañeros Ex Presos Políticos de Santa Fe, es una reparación histórica para TODOS, como la que venimos trabajando y militando hace años nuestras asociaciones. El largo camino recorrido hoy nos permite estar unidos en cada jucio por Memoria, Verdad y Justicia y traer a cada uno de nuestros Compañeros

Desaparecidos al presente. Esa historia que nos tocó vivir, y que deseamos no se repita, depende de la unidad del campo popular, saber donde está el que no quiere un país con justicia, libertad y distribución de la riqueza. La Memoria y esta lucha es colectiva, único camino de construcción para lograr ese objetivo. Asoc. Nacional de Ex Presos Políticos Argentinos.La Cámara de Senadores de Santa Fe sancionó la Ley que establece una pensión mensual no contributiva de carácter vitalicio para personas que se hubieren encontrado privadas de su libertad –por causas políticas, gremiales o estudiantiles– durante la última dictadura, y que fuera impulsada por el diputado provincial Gerardo Rico, presidente del bloque Movimiento Evita.

La norma, sancionada este jueves por el Cuerpo de senadores
provinciales, comprende a toda persona “que se hubiera encontrado privada de su libertad por dichas causas entre el 24 de marzo de 1976 y el 10 de diciembre de 1983, en territorio santafesino, incluyendo a los nacidos en cautiverio y a los menores detenidos junto a sus padres”.

El diputado Rico, autor del proyecto que acaba de ser transformado en Ley, manifestó su satisfacción por el resultado de consenso del cuerpo legislativo, “que dio una muestra de compromiso con la memoria y la justicia”, y señaló que “este es un paso muy importante, pero falta la sanción de la Ley de Pensión a las Madres, algo que esperamos que se concrete la semana que viene”, refiriéndose a otra de las iniciativas que presentó en la Cámara baja provincial, y que ya cuenta con la media sanción de Diputados.

“Hoy es un día muy especial para mí y para el Movimiento Evita”,
expresó emocionado el legislador provincial, y tras destacar que
“luego de cuatro años de transitar pasillos, logramos hacer efectiva esta reivindicación histórica, que no significa otra cosa que hacer Justicia”, añadió: “Esta Ley me llena de orgullo y satisfacción, y quiero decirle gracias a todos y a todas, gracias Néstor por marcarnos el camino y Cristina por conducirnos”.

El legislador del Movimiento Evita, además, recordó que el proyecto, presentado en diferentes oportunidades, “fue perdiendo estado parlamentario”, pero celebró el hecho de que “finalmente ahora se concreta”. “Teníamos una mora ostensible” –manifestó el impulsor de la iniciativa- “ya que no sólo se trata de un justo y merecido reconocimiento de Memoria y Justicia para quienes fueron víctimas del Terrorismo de Estado, y de reivindicación hacia aquellos luchadores que sobrevivieron a la larga noche de la dictadura, si no que también se erige como medida reparatoria –cumpliendo con el deber del Estado– para una protección integral de los mismos y de sus respectivas familias”.

El Legislador destacó y agradeció “el enorme trabajo que realizaron los equipos de la Fundación Igualar, en la tarea técnica legislativa de estos proyectos”, y agregó: “Esta Ley viene a cubrir una necesidad de tantos compañeros y compañeras que, como resultado de aquella prisión padecida, vieron desintegrada su vida familiar, o su situación personal, con enfermedades adquiridas y secuelas que afectaron globalmente la reinserción laboral, fomentaron la negación a un retiro o jubilación digna, y a coberturas sociales, que conforman los derechos mínimos y básicos de toda persona”.

Desde el inicio de su actividad legislativa, a partir de 2007, Rico
centró su esfuerzo en la obtención de normas relacionadas con
políticas de Derechos Humanos, que también fueron la razón de su lucha de toda la vida. Así, además de las normas de Pensión para madres y ex presos políticos, se obtuvieron dos leyes de prórroga a la reincorporación de trabajadores cesanteados por la Dictadura; y la memorable sanción de la Ley de Inhabilitación para integrar listas a  cargos electivos a personas imputadas por delitos de lesa humanidad; y su intensa actividad junto a organismos y organizaciones desde la vicepresidencia de la Comisión de Derechos y Garantías que ocupó durante 4 años.

Tras recomendar a “todos los compañeros y compañeras”, que estén en condiciones de acceder al beneficio de la pensión, a “acercarse a la Secretaría de Derechos Humanos para reempadronarse en los Registros respectivos y actualizar la información”; el emocionado promotor de la norma que acaba de ser sancionada con fuerza de Ley por los senadores provinciales, volvió a hacer suyas las palabras que el ex presidente Néstor Kirchner pronunciara el 24 de marzo de 2004: “Las cosas hay que
llamarlas por su nombre y acá, si ustedes me permiten –ya no como compañero y hermano de tantos compañeros y hermanos que compartimos aquel tiempo, sino como Presidente de la Nación Argentina–, vengo a pedir perdón de parte del Estado nacional por la vergüenza de haber callado durante 20 años de democracia por tantas atrocidades”.

1973 y después

El once de marzo de mil novecientos setenta y tres mi pueblo recuperaba la democracia luego del cuarto golpe militar del siglo. Ese día votaron casi 12 millones de argentinos, de los cuales el 49.5% optaron por la fórmula Cámpora - Solano Lima, justicialista.

Yo no era peronista por aquel entonces, más bien era un zurdito bastante gorila, criado en una casa en donde "Perón" y "Evita" eran malas palabras, salvo para la segunda persona del presente del verbo evitar...

Sin embargo mi camino por la izquierda nacional latinoamerica ya había comenzado. Lo primero que recuerdo es que discutía con mamá, yo con  flamantes 12 años, respecto de los sueldos de los trabajadores. Yo le porfiaba en que sería más justo que todos ganen lo mismo. Estaba cansado de esa vida de carencias. Mi vieja se rompía el lomo doble turno como directiva de escuela y le pagaban un sueldo de maestra rasa de jornada simple. Los curas y el gobierno la explotaban a más no poder. Ella era una directora excepcional, "firme pero justa" diría las modernas técnicas de gestión. Había sido 8 años maestra rural, haciendo patria con los más humildes en la cuña boscosa santafesina, era una gran lectora y estaba excepcionalmente formada en su profesión y tenía una cultura general muy amplia. 

Volviendo a aquella discusión, que creo fue mi inicio como sujeto político, mamá argumentaba con un criterio un poco conservador y elitista que la formación de un médico era muy superior que la de un basurero y que por eso debía ganar mucho más. No habló en aquel momento de esfuerzo, de trabajo insalubre e incómodo. Mamá venía de una familia acomodada de empresario santafesino de Barrio Candioti y más allá de aquel presente de estrechez y de no tener para la cena, de no alcanzarle el sueldo entero, muchos veces, para pagar la libreta del almacenero, seguía teniendo ciertos prejuicios de clase, cierta dureza en cómo veía a la gente de piel más oscura, aunque no se le notaba en nada en el trato con la gente. Era muy educada y respetuosa, tal vez sólo nosotros, sus hijos nos dábamos cuenta de ciertas expresiones peyorativas cuando hablaba con su hermana acerca de los más humildes de nuestra sociedad.

Me acuerdo todavía de aquel húmedo y caluroso domingo 11 de marzo de llovizna intermitente: la alegría, los festejos, los cantos y los bombos. Yo no estaba muy feliz, recuerden que no era peronista, pero algo llevaba a mi corazón a latir con más frecuencia y una semi-sonrisa afloraba perenne en mi cara. Recuerdo también la alegría loca del 25 de mayo de ese año cuando liberaron a los detenidos por razones políticas. A mediados de ese año quise empezar a militar en la agrupación estudiantil secundaria en la que lo hacía mi hermano Guillermo, ASENA (Agrupación Secundaria Nacional), que respondía al FIP. El frente de izquierda popular era una agrupación de la izquierda latinoamericanista, la "Patria Grande" abría sus lemas y su cabeza era Jorge Abelardo Ramos, historiador. Pero mi hermano, fiel a su compleja psiquis con tendencia al sadismo, a reprimir, a tratar de presentarse como superior, no me dejó. El decía que la militancia era para los estudiantes de tercero en adelante, no para los de primero como yo, que encima iba un año adelantado ya que a mi edad debería estar en el último grado de la primaria. Entonces yo le contestaba, ya era duro en ese entonces, que deberían rebautizar su agrupación como ATERCUAQUIANA (Agrupación de Tercero, Cuarto y Quinto año Nacional), porque no representaban a todo el secundario.

De la bronca me fui a un par de reuniones de la UES (Unión Estudiantes Secundarios), que respondía al peronismo de izquierda (¡la tendencia). Y eso que no me caía nada bien. Allí pueden ver cierta característica mía, esas reacciones radicales, esas estocadas a fondo sin medir riesgos. Viendo eso, Guillermo dió marcha atrás y empecé a militar en ASENA. 

Leía mucho desde siempre, sobre el Che, la revista Crisis, Hombres del tercer mundo, una publicación, a Jorge A. Ramos, historiadores revisionistas, etc. Hacíamos carteles, hablábamos en las asambleas de la escuela, íbamos a las elecciones para el centro de estudiantes, siempre perdiendo frente a la UES, lógico. Pero lo hacíamos dignamente, debatiendo, tratando de convencer "hormiguita a hormiguita", sin descalificar al otro, sin odio. No sé cuántos votos habremos sacado, supongo que alrededor de un 25 %, pero eramos la segunda (y única) minoría. Teníamos entidad. De nuestros adversarios de la UES debo decir que eran un poco altaneros y nos subestimaban un poco, muy al estilo de aquella época en donde en las universidades y escuelas sólo existía el peronismo de la tendencia: FAP, FAR, Montoneros, JP, JUP, UES, ganaban casi todas las elecciones y se llevaban por delante el mundo. Bueno, sólo era así con la juventud, en la vida estudiantil, lamentablemente.

Volviendo al plano nacional, Cámpora renunció a los 49 días, minado por el desgaste, la violencia y las traiciones de la derecha peronista de López Rega, la triple AA, la CNU, la JPRA y la Juventud Sindical Peronista. Cuando fue la elección de septiembre y se discutía el candidato a vice, porque el Presidente iba a ser Perón, nadie osaba plantear algo diferente la tendencia proponía a alguien del palo, pero la derecha (que a esa altura manejaba al enfermo líder casi como una marioneta) impuso a su esposa, Isabel, una incapaz a quien podrían instrumentar sin la menor oposición. Entonces Ramos, nuestro dirigente, aliado con el peronismo oficial, proponía "Aunque sea Perón-Drácula", favoreciendo la postulación de Isabel, resistida por muchos sectores, no sólo la izquierda. Esto fue así, muerto Perón, Isabel y su manager López Rega, resultaron ser Drácula.  Grave, sangriento, llamativo error. 

López Rega, el brujo, el ex cabo de policía, el secretario personal de Perón, más adelante lo convenció de dejar de tomar los medicamentos para el corazón que le había recetado su buen cardiólogo. El viejo líder fallece en julio de 1974 y le deja el campo libre a este enano mental, este fascista a quien nadie había votado.

Lo último que hice como militante del FIP fue viajar a Misiones a la campaña electoral de principios de 1975. Allí ya se había producido la fractura entre la tendencia y el resto del peronismo.

Me desilusioné definitivamente del FIP cuando apoyó a Isabel Perón y López Rega en 1975. Me alejé al par que el partido cerraba sus filas sin importarle las aberraciones de la triple A. Los nubarrones eran fácilmente perceptibles, plomizos. La ceguera foquista de las organizaciones armadas (Montoneros y ERP) ya era perceptible y criticable por mi parte. Yo veía las reuniones, conocía a los militantes y eran casi todos universitarios. Yo no quise sumarme, iban a una derrota. "¿Cómo pretenden hacer una revolución, ganarle la guerra a la derecha con sus enormes recursos económicos y su fuerza de choque profesionalizada (las fuerzas armadas y de seguridad del país), sólo con estudiantes?", decía yo. Refutaba el foquismo a los 14 años. Mi formación no había sido en vano.

Ya a mis 16 años los milicos secuestraban a mi hermana y tuve que aplicar tácticas evasivas para librarme de los "services" que me seguían esporádicamente, deseosos de encontrarme en algún contacto, alguna reunión de militancia, alguna cita con gente perseguida. Jugaba a la escondida con mis amigos ... y también con los peligrosos tipos de pelo cortito que a veces sentía a mis espaldas, aunque ellos no lo supieran.

Aquí llegamos, disculpen el largo circunloquio, al tema que quería abordar: EL VOTO A LOS 16 AÑOS.

¿Cómo no voy a apoyar el voto a esa edad, si yo a los 14 refutaba el foquismo y a los 16 huía de asesinos?

Yo a los 14 estaba mucho más capacitado en política que muchos pelotudos de entre 25 y 50 años de hoy en día, generación perdida por el individualismo, el consumismo, desvelados por defender nada más que su propio culito, el sueño dorado de la dictadura y el neoliberalismo. Obvio, no todos se han perdido para lo social, apenas el 96-98%...

Ayer, el parlamento de mi país aprobó el voto optativo a partir de los 16 años. Eso es genial: Más militantes, más compromiso, más información independiente. En el 2001 decíamos "que se vayan todos", aunque canse no voy a dejar de decir que era un error. El asunto era que entremos todos, les dejamos el campo libre a los truchos desde 1980, más o menos y así nos fue. Bienvenida la mayor inclusión, mayores derechos. Yo quiero que todo el pueblo participe, vote, milite, marche por sus causas, opine y decida. Quiero más participación, que es lo mismo que decir: ¡MÁS DEMOCRACIA!






Entonces:

¡BIENVENIDO EL VOTO A LOS 16 AÑOS, ARGENTINOS! ¡FESTEJEMOS!

Esteban Cámara