martes, 28 de enero de 2014

La antipolítica no se rinde

Yo recuerdo muy bien el sentimiento participativo y, mayormente, revolucionario de los años '70. Por ese influjo me inicié en los temas de la política, con Cámpora presidente y Perón vivo, a mediados de 1973. Así, fui primero de izquierda y luego peronista. No tardó en llegar el baño de sangre de la triple A y de los militares (1976) y la política se volvió una mala palabra.

En 1978 entré a la universidad y de vez en cuando algún estudiante un poco más viejo pedía que vuelva el comedor universitario. Algunos de los boludones más conspicuos (recuerdo particularmente a una flaquita santotomesina) alegaban como mentando al diablo que no, que eso no era bueno: "Porque ahí se hacía política", bajaba la voz como evitando mentar al diablo. Yo recuerdo qué le pregunté a sus ojos bóvidos que cuál era el problema con la política y recibí sólo silencio y miradas de soslayo. No intentes hacer pensar a cierta gente, es un trabajo intolerable para las pequeñas mentes que prefieren que otros "los piensen".

Luego, el desastre de Malvinas y el resurgir de la vocación política en la juventud, el renacer democrático. Vocación traicionada entre el discursivismo alfonsinista que no llegó ni a educar ni a curar ni a dar de comer con sus hermosas frases y su cobardía desideologizada y el peronismo post triple A de Lorenzo Miguel y la burocracia sindical más recalcitrantemente derechista. Felices pascuas, la casa está en orden, los "héroes de Malvinas" y pacto con los militares para que no se investigue a los genocidas más allá de los 8 jerarcas ya condenados en un juicio que dejó mucho que desear porque se cuestionó y revictimizó a los militantes. Como consecuencia quedaron miles de represores actuando en el ejército y en la policía. A su vez, y a caballo de una inflación récord (1 millón por ciento durante los 5 años y medio de gobierno), empezó a verse la práctica social de las "ollas populares": intentos de nutrir como fuera a la gente que quedaba al margen del sistema. Casi desaparecía ya aquel ímpetu participativo de 2002-2005.

En los años 90 sufrimos el segundo cataclismo (o tercero, considerando la sangrienta etapa videlista): El peronismo derechista, post triple A, mutó en neoliberal con el apoyo de precisamente aquellos sindicalistas de derecha. Nada que  nos deba extrañar, ya nos advertía Evita de los burócratas traidores con pretensiones de oligarca. Recuerdo semanas en donde quedaban doscientos o trescientos mil trabajadores sin empleo, de un sólo plumazo. El desánimo social se intensificó y al par se comenzó a trabajar muy fuertemente desde los medios del poder corporativo con el discurso fomentador del descrédito de los políticos (que la mayoría se lo merecían, pero no todos), y por consiguiente de la política. A esa altura ya la antipolítica reinaba en la cultura social argentina.

Se connotaba, se insinuaba, se decía, se gritaba, se repetía y se volvía a repetir que la política no podía cambiarle la vida a la gente, sino para empeorarla. Y que los políticos "son todos iguales", "son corruptos a más no poder", etc. Estos mensajes se reforzaban desde diarios, revistas, radios, televisión y por diferentes sustratos temáticos: comedias, programas serios, informativos. Hasta los quebrantos producto del neoliberalismo (hambruna, desocupación, desfalcos, conmoción social, represión y muerte) fueron utilizados para denostar a la política. El "que se vayan todos" se instaló en muchos de nosotros, grave error.

Pero cierto día asumió el poder una persona que creía que la política podía marcarle la línea al conjunto de los actores sociales, Néstor Kirchner (peronismo de izquierda). La economía se subordinó a la política, pero para eso el mandatario debía preocuparse por informarse y entender de economía. La famosa "libreta de Néstor", en dónde el mismo presidente consultaba con el ministro de economía, diariamente, los valores de superávit, disponible, gastos, exportaciones, importaciones, equilibrio fiscal y otros, fue uno de los instrumentos decisivos. Habitualmente he visto que la gran carencia de las personas preocupadas por lo social es que no entienden, ni quieren entender, las cuestiones finas y la ríspidez de los números que, a la larga, terminan rigiendo sobre el bienestar de las personas. Representan las condiciones de posibilidad de lo social, más allá del voluntarismo.

Entonces aparecieron las herramientas, materiales y bastas, del cambio: el desendeudamiento y su consiguiente cuota de independencia, el superavit no por sí mismo sino como motor monetario para fomentar la producción y el bienestar; y éstos, en conjunto para estimular y orientar la actividad empresaria hacia la creación del trabajo y la disminución de la pobreza. La 'política' empezó a demostrarle a la escéptica sociedad que podía cambiar la vida de la gente. Como consecuencia de estas, y muchas otras, medidas, la pobreza disminuyó de un 60 a un 5 por ciento, la clase media se duplicó, desaparecieron las "ollas populares", consiguieron o recuperaron el trabajo 5 millones de personas y otras 3 millones y medio se pudieron, por fin, jubilar porque entre ellas hubo muchos de los cesanteados (bajo la mentira del "retiro voluntario") de los noventa a quienes la crisis final del neoliberalismo les terminó de comer (si ya no lo hubiera hecho) el magro capital obtenido en las reparaciones económicas (que en su momento parecieron dignas) con las cuales el sistema endulzó el "retiro voluntario". Con esa plata la gente había puesto pequeños negocios, microindustrias y casas de comida; o comprado vehículos para transporte de los cuales luego los bancos terminaron de desposeerlos. En algún momento, esos ex trabajadores dejaron de aportar a las jubilaciones, no pudieron seguir haciéndolo y, entonces, el gobierno kirchnerista reparó el daño que produjo el sistema ... y los jubiló, independientemente del aporte. A su vez, el presupuesto educativo se triplicó y se repatriaron muchísimos cerebros que habían sido forzados a emigrar (un hijo de puta en los noventa mandó a lo científicos a lavar los platos). También se implementaron medidas culturales, promocionando las industrias audiovisual y editorial, con el eje en la revalorización de lo propio, de lo nacional y popular.

Con todas estas medidas, automáticamente, la gente empezó a revalorizar la política y la juventud volvió a creer en ella y a militar. 

No obstante quedó un bolsón de personas descreídas y cínicas, mayormente de entre 30 y 50 años: la generación perdida. Ellos siguen diciendo que los políticos "son todos iguales", que la política es sinónimo de corrupción, que nadie milita si no es por un interés espurio. 

Una de las frases preferidas de estos analfabetos políticos es mentar a "la casta política". En vano uno puede preguntarle cuál es el requisito para integrar esa casta, habida cuenta de que todos los seres humanos de inteligencia promedio o superior somos "sujetos políticos": opinamos, nos informamos sobre el tema lo queramos o no y, finalmente, votamos. O sea, vivimos en la sociedad de la opinión y la elección, lo aceptemos o no. Claro, muchos de ellos, la gran mayoría, ha optado por transferirle el gobierno de su propia vida a otros, a los medios de comunicación masivos que están hoy, invariablemente, en manos de los poderes económicos más concentrados. Pero aún en estos pobres seres, alguna decisión ya fue hecha: no pensar, no interpretar, no informarse, no chequear, no decidir sino por medio de aquellos actores económicos.

Ahora bien, ¿cuál es la mentada casta? Se supone que la de los políticos profesionales, aquellos que a quienes también se suele considerar como "todos corruptos" e "iguales". Aquí vemos claramente que esto funciona además como una justificación para no militar, para no hacer nada. Claro "yo" no soy corrupto, ni igual, por ende estoy justificado de no hacer nada. La culpa siempre es del otro. Malas noticias: la inacción, la inopia, son lo mismo que la acción cuando lo malsano es evidente y el resultado nos afecta a todos.

Pero cuidado, no estoy diciendo que la antipolítica sea patrimonio de las personas de aquella edad. No todos los que tienen entre 30 y 50 años son analfabetos políticos por vocación o efectivamente. Ni tampoco todos los menores de 30 o mayores de 50 están a salvo de este trágico concepto.

Esta denostación de la política y de sus practicantes les viene como anillo al dedo a los empresarios, a la iglesia, a las corporaciones profesionales y a los militares golpistas que son quienes se candidatean habitualmente para ocupar los lugares de decisión. Pero notemos que ninguno de ellos está sometido al voto periódico, ni a herramientas de control que los evalúen. Es preferible un político que debe validarse cada pocos años y que tiene organismos de contralor de sus actos antes que cualquiera de aquellos.

Más de una vez le he preguntado a los "antipolíticos" que a quien dejarían en el lugar de los políticos. Si a un cura, a un militar, a un empresario, a un rey... Nuevamente, sólo obtuve miradas bovinas dirigidas al infinito.

Creo necesario repetir lo que ya he expresado varias veces: el error de los resistentes a la crisis neoliberal de 2001-2002 fue la frase "que se vayan todos". Lo que hay que hacer es lo inverso: tenemos que "meternos todos" en la cuestión política, social, educativa, ambiental, etc. 

Seamos agentes de nuestro futuro y no tristes seres autovictimizados, pendientes de decisiones ajenas.




Anexo: Respuesta de Michel Foucault a la pregunta sobre la política

"Elders: Bueno, haremos lugar ahora a la segunda parte de la discusión, la política. Primero de todo, me gustaría preguntarle al Sr. Foucault por qué está él tan interesado en política, ya que, él me dijo que de hecho, gusta más de la política que de la filosofía.

Foucault: Nunca me he referido, en cualquier caso, a la filosofía. Pero eso no es un problema. (risas de Foucault)

Su pregunta es: Por qué estoy yo, tan interesado en política. Pero si yo le contestara muy simplemente, le diría esto: por qué no debo estar interesado?.

Esto es decir, qué ceguera, qué sordera, qué densidad de la ideología, habría de sobrecargarme para evitar que continúe interesado en el que es probablemente el tema más crucial de nuestra existencia, es decir, la sociedad en la cual vivimos, las relaciones económicas dentro de las cuales esto funciona y el sistema de poder que define las formas de regulación y los permisos y prohibiciones habituales de nuestra conducta?. La esencia de nuestra vida consiste, después de todo, en el funcionamiento político de la sociedad en la cual nos encontramos.

Entonces no puedo contestar su pregunta sobre por qué estoy interesado; puedo sólo contestar por la pregunta por qué no debería estar interesado?.

Elders: Está obligado a estar interesado, no es eso?.

Foucault: Si, al menos, no hay nada extraño aquí sobre cuál es el valor de la pregunta o la respuesta. No estar interesado en política, eso es lo que constituye el problema. Entonces en lugar de preguntarme a mí, debería preguntarle a alguien que no se interese en política y después de su pregunta teniendo buenos fundamentos, estaría en lo correcto al decir ? por qué, maldito, no estás interesado??. ( risas de ambos)


M. F. Debate Noam Chomsky - Michel Foucault, 1971, moderado por  Fons Elders, traducción de Gabriela Montes de Oca (http://www.elhilodeariadna.com/), tomado de http://conocimientoyetica.blogspot.com.ar/2010/04/debate-entre-noam-chomsky-y-michel.html





Esteban Cámara
Santa Fe, 28 de enero de 2014

jueves, 23 de enero de 2014

Juventud perdida

Hoy parecen ser legión los jóvenes ni-ni. Ni estudian ni trabajan. Así los han definido. Yo agrego que tampoco hacen deporte ni música, ni leen, ni militan ... tal vez ni amen, siquiera.

Entonces, antes de preguntarme por qué son así, yo me pregunto: ¿Qué hacen? Mi primer pregunta es ¿cómo llenan el vacío ése del tiempo que nos lleva inexorablemente a la muerte?

Bueno, miran televisión, vagan por ahí, se juntan en alguna esquina a hablar, muchos se drogan, algunos delinquen. Delinquir también es un trabajo, lo sé, cuyo fruto es desproporcionado respecto del esfuerzo. Cabe agregar que es raro, amén del párrafo anterior, que un delincuente llegue a viejo. O sea.

Ahora bien (y aquí re-entramos en la pregunta del por qué), ¿no es lógico que veamos que estos hijos son hijos de la generación perdida? La generación perdida, gente en general de entre 30 y 50 años (aunque no excluyentemente), se define como gente que, culturalmente definida durante el neoliberalismo, perdió la fe en la política como la gran modificadora de la realidad, del contexto social. Es la gente nativa de la 'antipolítica'. Es correcto el término de "generación perdida". Están perdidos en el mundo social y viven en el mundo de la televisión, de las cruzadas de los medios, del hedonismo, del individualismo, de la publicidad. Reciben y aceptan acríticamente los signos que les lanza, que les llueven encima desde el poder. El poder tiene razón, piensan (y dicen) ellos. Y no se refieren al poder impropio, al que deviene de los votos y que cada pocos años caduca. No, se refieren al poder establecido, no en vano llamado el stablishment, al poder de siempre, al poder del dinero, de las empresas, la tenencia de la tierra, de la iglesia, de la judicatura (al menos en Argentina en donde desgraciadamente los tribunales son un negocio familiar) y su red de conexiones sociales y familiares.

Pero la generación perdida no sólo descreyó de la política. Cree superficialmente en todos los resortes de cambio. O sea, descree. Descree del conocimiento, del estudio y del trabajo, casi tanto como de la política. Tiene cierta lógica, han aprendido ello en los años noventa, cuando muchos jóvenes veían que rompiendo el parabrisas de un auto y robando un estéreo ganaban más que su padre universitario en una semana de trabajo.

Sorprendentemente, los de la generación perdida parecen orgullosos de no creer. Se consideran a sí mismos superados. 'Yo no sé nada de política', espetan. 'Yo no sé nada de matemáticas', parecen mofarse. 'Yo no leo libros', dicen casi orgullosos ladeando apenas la vista de la pantalla del show de teve de peleas de tetonas.

Aquellos chicos ni-ni de los que empecé hablando, que hoy son vagos, delinquen o se drogan y tanto molestan al burgués, heredaron aquel descreimiento de las palancas del cambio. No creen en el conocimiento, en el estudio, ni en el trabajo, ni en la militancia. Criados en el fuerte marco estupidizante e individualista de sus padres (no importa aquí si estudiaron o no, porque si lo hicieron, lo hicieron en el marco cultural del desánimo), son hijos de gente de existencia inauténtica, que no piensan sino que son pensados, que no interpretan (son interpretados). Estos chicos ya no creen (ni siquiera superficialmente como sus progenitores) en el poder de las gestas individuales. Ni de las grupales.

Los NI-NI de hoy son simplemente la consecuencia lógica de la generación perdida.




PS: El título hace referencia a una frase muy escuchada en las épocas del rock and roll y los movimientos revolucionarios, o sea de mi adolescencia en los años '70, cuando nuestros viejos nos acusaban con ella, meneando la cabeza.





Esteban Cámara
Santa Fe, 23 de enero de 2014

viernes, 17 de enero de 2014

Seguridad santafesina



Santa Fe es una provincia argentina ubicada en la pampa húmeda, el corazón cerealero y lechero del país, con clima suave que va desde templado a subtropical, excelente suelo y buenas lluvias. Es una provincia de extremos, existen aquí las mayores riquezas y pobrezas, con la desocupación más alta del país. Esto es lógico cuando se trata de riqueza agraria, no industrial. No obstante el IDH (índice de desarrollo humano) es muy alto, fruto de la preocupación por la educación (la población históricamente ha sido bien escolarizada y existen muchas Universidades en su territorio) y persistentes acciones de promoción social emprendidas por el estado.  

Tiene poco más de tres millones de habitantes en 133.000 km cuadrados de superficie (con más o menos la misma superficie, Corea del Sur alberga a 48 millones de personas y Cuba, un 30% más pequeña en superficie, es habitada por 11 millones). Tiene dos ciudades muy importantes: Santa Fe (capital estadual), de 500.000 habitantes y Rosario (importante centro comercial y portuario), con 1.000.000 de habitantes.

Con estos datos llama la atención el alto índice de homicidios que ha venido mostrando la ciudad de Santa Fe al menos desde 2006, con un máximo en 2007 de 25 homicidios por 100.000 habitantes/año. El 90% de esos homicidios fueron conflictos intrafamiliares o vecinales, mínimamente producto de ocasiones de robo o proxenetismo o tráfico de drogas. En años posteriores, el indicador disminuyó hasta un valor de 16, pero volvió a subir, hasta casi llegar al record de 25 en el año 2013.

La ciudad de Rosario tenía un índice de homicidios de 12 en 2007 , pero sufrió un explosivo incremento en 2012-2013, llegando a superar el valor de 20. Aquí, la violencia pasa a explicarse como "cuentas" derivadas del tráfico de drogas. Paralelamente, a principios de 2012 fue detenido el entonces Jefe de Policía de la Provincia de Santa Fe con pruebas e indicios de connivencia y/o protección a narcotraficantes, caso que se encuentra en proceso de judicialización.

El índice de homicidios del país estriba en 5/100.000/año y no se entiende cómo estas ciudades de alto IDH, PBG y nivel de escolarización se han desmarcado tanto.

Mi explicación para este nivel de violencia (publicada en varios artículos), es que la misma se origina en el concepto de autogobierno policial, práctica que llevaron adelante todas las gobernaciones desde 1983. En esta praxis, la policía es conducida por elementos surgidos de la propia fuerza, sin intromisiones de los decisores políticos democráticamente electos. A su vez, se les permite el manejo de "cajas" ilegales tales como las de la protección del proxenetismo, el juego clandestino y la droga. Últimamente se ha sumado una nueva industria: el tutelaje de ladrones domiciliarios y de otros tipos.

A todo esto se le suma la sensación de impunidad que han adquiridos los agentes policiales, que arranca con las prácticas aberrantes de la dictadura y su falta de castigo oportuno.

Volviendo a los años recientes, la protección de narcotraficantes por parte de altos estamentos policiales, e incluso de custodia de expendios de droga por parte de uniformados de menor graduación ha implicado un exorbitante incremento del negocio de la droga y del tamaño y finanzas de los grupos ilegales que la manejan. Consecuentemente, y en particular en la ciudad de Rosario, aumentaron drásticamente desde hace pocos años, los asesinatos ,presumiblemente realizados por sicarios, de personajes de altos ingresos de origen dudoso.

Un caso particular fue el de un empresario de apellido Medina, asesinado junto a una joven apenas ingresaron a la ciudad de Rosario. El mencionado, sospechado de lavado y radicado desde hacía un tiempo en otra provincia se dirigía a realizar un trámite notarial cuando fue encerrado por otro vehículo y asesinado fríamente junto con su acompañante. Del hotel donde se alojaba el asesinado, la policía recupera una computadora de propiedad de la víctima y, cuando funcionarios judiciales concurren para recibirla encuentran, insólitamente, a dos altos funcionarios del gobierno provincial (Javier Echaniz, Secretario de Tecnologías para la Gestión, Ministerio de Gobierno y Reforma del Estado y Martín Degratti, Subsecretario de Infraestructura y Comunicaciones, dependiente del anterior). Ambos funcionarios dependen del Ministro de Gobierno y RE, Rubén Galassi y, particularmente Echaniz, se sabe que está fuertemente vinculado al ex gobernador y líder del partido de gobierno, Hermes Binner (a su vez el impulsor de la carrera del ex jefe policial detenido y su tal vez único defensor), a través de uno de sus hijos. Estos funcionarios manifiestan haber respondido a un pedido de colaboración para analizar el contenido de la computadora, pedido que desde la justicia se niega. Lo extraño es que, de haber existido tal pedido de colaboración, hayan sido precisamente tan altos funcionarios políticos (nivel 2 y nivel 3 ministerial, respectivamente), quienes se hubieran comisionado personalmente para tomar contacto con el contenido, en lugar de personal de mejor cualificación técnica (pero tal vez no de tanta confianza para los gobernantes actuales y anteriores) ... 

La jueza actuante (Rodenas), una vez recuperada la computadora la mandó a peritar por parte de una fuerza de seguridad nacional, para garantizar imparcialidad.

Otro hecho curioso relacionado con este caso fue el allanamiento ilegal (sin orden judicial) que intentaron agentes de la policía judicial santafesina en el country de otra provincia en donde había fijado su domicilio el asesinado Medina. Se desconoce hasta el momento qué autoridad ordenó el fallido procedimiento.

Es particularmente llamativo el silencio o minimización de la prensa santafesina respecto de estos (y otros) sucesos, cuando son en desmedro de los funcionarios actuales. ¿Qué costo tiene esto?

Otro hecho preocupante lo constituye el motín efectuado por la policía santafesina los primeros días de diciembre, en donde muchos efectivos abandonaron su servicios, dejando desprotegida a la población con el consiguiente resultado de saqueos a comercios e incluso, la pérdida de una joven vida. Pude constatar con mis propios ojos el nivel evidente de coacción en intimidación demostrado por los manifestantes que concurrieron, varios de ellos armados y de uniforme, a las puertas de la casa de gobierno santafesina. El gobierno provincial, respondió a esto con inusitada suavidad, casi complacencia, posibilitando un aumento de sueldos de un 60% como premio a la insolencia y a la traicion de los efectivos.

Previo a éste hecho, fue baleada la casa del gobernador de la provincia con un arma nueve milímetros que luego se encontró en poder de un uniformado provincial.

Generalizando, este gobierno provincial no da muestras de tener la actitud, la capacidad o siquiera la intención de controlar a la policía. Resulta particularmente débil la imagen del Ministro de Seguridad, como agravante de esto, quien aparece a lo sumo como un comentarista de los acontecimientos, de ninguna manera como un decisor o controlador.

En este marco resulta casi una burla el premio otorgado por el BID a la provincia en materia de seguridad por el programa Vínculos, de prevención social de la violencia a una provincia con una policía insolente y desmadrada, frecuentemente denunciada por vejámenes y connivencia con el delito y con una resultante de violencia inaudita para el país, con índices de homicidio que cuadruplican o quintuplican las medias nacionales.



Fuentes: Rosario 12, declaraciones de la jueza Rodenas


Esteban Cámara
Santa Fe, 17 de enero de 2013

miércoles, 15 de enero de 2014

Juan Gelman no descansa en paz


querido amor que partís como un pájaro
acostado sobre los horizontes
¿estará bien darnos todos al todo/sin
ser parte de nada/ni siquiera del vuelo que

te lleva?/¿piensan hermanas y hermanos
que rodeando se puede llegar/o
partiendo y quedándose a la vez se llega
a la unidad buscada como manjar celeste?

o sea/dura es la vida o esta
salud que cavo para encontrarte como luz!
o palabra/ramita donde te poses como
la mano tuya sobre mi corazón


Comentario I, Juan Gelman (Buenos Aires, 3 de mayo de 1930 - México DF, 14 de enero de 2014)

Escritor, poeta, periodista y militante, ganador del premio Cervantes y autor de más de treinta libros, Juan Gelman se encontraba internado en México DF, en donde vivía desde hace más de 20 años.




Gelman inició su militancia en el PC argentino hasta la década del 60. Luego integró las FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias, peronista-guevaristas, que confluyeron en Montoneros) y pasó a Montoneros. Su hijo Marcelo Ariel (20) fue secuestrado y asesinado por la dictadura militar. Su nieta (Macarena, hija de Marcelo Ariel), nacida durante el cautiverio de su madre, María Claudia García Iruretagoyena (19 años) en un hospital militar en Montevideo, fue apropiada ilegalmente y recuperó su identidad a fines de los '90. Nora Eva fue secuestrada para obligarla a que señale el domicilio de su hermano. La liberaron dos días después.


Juan y María Macarena Gelman

María Claudia García, embarazada de Macarena, y Marcelo Ariel Gelman
un hombre deseaba violentamente a una mujer, / a unas cuantas personas no les parecía bien, / un hombre deseaba locamente volar, / a unas cuantas personas les parecía mal, / un hombre deseaba ardientemente la Revolución / y contra la opinión de la Gendarmería / trepó sobre los muros secos de lo debido, / abrió el pecho y sacándose / los alrededores de su corazón, / agitaba violentamente a una mujer, / volaba locamente por el techo del mundo / y los pueblos ardían, las banderas”. Publicaba en Gotán, 1962.
Fue jefe de redacción de la revista Panorama, secretario de redacción y director del suplemento cultural del diario La Opinión , secretario de redacción de la revista Crisis (¡!) y jefe de redacción del diario Noticias.



En 1975, la agrupación de izquierda lo envió al exterior y estaba fuera del país cuando se produjo el golpe de estado del 24 de marzo de 1976.

Gelman permaneció exiliado y vivió en Roma, Madrid, Managua, París, Nueva York y México. 


El 7 de enero de 1990 el Equipo Argentino de Antropología Forense identificó los restos de su hijo Marcelo, encontrados en un río de San Fernando, dentro de un tambor lleno de cemento. Había sido asesinado de un tiro en la nuca. “Me cavo para no encubrirte más con visiones de tu abrigo largo. Un parpadeo dura mucho cuando se aparta el ser de sí en vuelos sin rumor. Libre aún entre muros de cemento y cal viva/arrojado a que nunca fueras certidumbre”, dedicó al hijo.


No se han encontrado los restos de Claudia, ni se ha avanzado mucho en la investigación y castigo de sus asesinos. Pienso que no descansa del todo en paz, porque nunca pudo dar abrigo entre sus alas de poeta a la memoria de su nuera.


“Te pisaré loco de furia. / Te mataré los pedacitos. / Te mataré una con Paco. / Otra lo mato con Rodolfo. / Con Haroldo te mato un pedacito más. / Te mataré con mi hijo en la mano. / Y con el hijo de mi hijo muertito. / Voy a venir con Diana y te mataré. / Voy a venir con José y te mataré. / Te voy a matar derrota”.



Premios literarios: Mondello (1980), Boris Vian (1987), Nacional de Poesía argentino (1997), Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo (2000), Iberoamericano de Poesía "Pablo Neruda" (2005), Reina Sofía de Poesía Iberoamericana (2005), Leteo (2012) y Cervantes (2007).


Lecturas de poesía, en video


Fuentes:
Anexo

La carta de renuncia de Juan Gelman al Movimiento Montoneros, cuyos fundamentos comparto, emitida en el preciso momento en que la conducción de Montoneros en el exilio se disponía a lanzar la irracional contraofensiva que significó la encerrona y el asesinato de casi mil compañeros.

El 22 de Febrero de 1979, Rodolfo Galimberti y Juan Gelman lanzaron un Comunicado de Ruptura con la Organización Montoneros con durísimas críticas hacia la organización, entre las que mencionan el resurgimiento del militarismo (de cuño foquista), la concepción elitista del partido de cuadros que había generado el alejamiento de las masas, el sectarismo maniático, la definitiva burocratización de todos los niveles de la conducción del partido y aclarando que renunciaban a "las estructuras que son un freno para alcanzar los objetivos que justificaron su creación", pero no renunciaban al peronismo montonero ni a las banderas de la soberanía política, la independencia económica y la justicia social "que jalonan el camino a recorrer para construir el socialismo en nuestra Patria".

La respuesta de la Conducción Nacional del Partido Montonero y la comandancia (Firmenich, Yager, Vaca Narvaja, Perdía, Mendizábal y Campiglia) fue acusarlos (a Galimberti y a todos los que se alejaron) de deserción, insubordinación, conspiración, defraudación, y eventualmente, del delito de traición. (10 de Marzo de 1979).

Querido Rodolfo:

Va la carta prometida.Y, ante todo, un gran abrazo para vos y para Delia. Vos conocés el cariño que les tengo. Vos conocés el aprecio y respeto que siento por una obra como la tuya que tanto contribuyó, contribuye y seguirá contribuyendo a la Revolución en nuestra patria. No te digo estas cosas ni como elogio desinteresado, ni como voluntad de sumarte a nuestras posiciones, ni para neutralizar las críticas que, en tu opinión, merezca nuestra actitud y/o nuestro proyecto: nada de eso está debajo de lo que te estoy diciendo. Te lo digo porque es cierto_y vos lo sabés_ porque no pretendo otra cosa que explicarte lo ocurrido_no pedirte apoyos o solidaridades que no estés dispuesto a dar_ y porqueestoy íntimamento convencido de que lo que hacemos está bien_aunque fracasemos en el intento_ y hacerlo bien será el mejor homenaje y la mejor continuidad a tu obra, que tantas genereaciones de revolucionarios ha formado.

Vos ya protagonizaste una ruptura por razones políticas, y ya sabés qué suele ocurrir en esos casos: el que rompe se convierte en una especie de bestia negra, síntesis de todos los males morales habidos y por haber, acumulador de vicios de todo tipo; es decir, se procura ocultar las razones políticas de la ruptura bajo una oleada de calumnias personales. (...) Por qué compañeros apreciados y estimados hasta el día anterior, se descubre repentidamente que tantos defectos cargan. (...)

Hay dos cosas curiosas en todo esto: la primera, es que dicen cosas diferentes según con quién hablan (si es muy amigo mío, me salvan a mí pero lo atacan al Galimba (Galimberti); y viceversa), y la última_y más importante_ es que no dan respuesta a las críticas políticas del comunicado que emitimos. (...) Puedo asegurarte que una de las razones de la rupturaahora es precisamente, porque no aceptamos negocios con Massera, no sólo por considerarlo indigno para la resistencia del pueblo, sino también políticamente idiota: el poder lo tiene el Ejército y no la Marina. Pero_ y esto es lo principal_ la cuestión es qué se negocia y a partir de qué relación de fuerzas se negocia con el enemigo, como bien sabés.(...)

Esta conducción del PM (...) ha trazado una estrategia y una táctica para la contraofensiva que conducen al suicidio total del montonerismo (...) Insiste en un militarismo foquista, al margen de la masa, para hacer acto de presencia y mejorar las condiciones de una negociación ya entablada con Massera. (...) Lo que la conducción del llamado PM pretende es recaer en la lucha de aparatos que ha conducido a la muerte a miles de compañeros nuestros y a la reducción de nuestro espacio político en el seno de las masas. (...)

¿Y cuál es la situación del llamado Partido (MPM)? En primer lugar no es partido: todos sus miembros tienen grado militar y ascienden y descienden según decisiones de arriba, también tomadas manu militari; no tienen vida democrática interna. (...) La mayoría de los miembros del llamado partido (...) están en el exterior, y no sé bien por qué _ya que están en el exterior hace más de dos años_ no ha habido tiempo, en todo ese período, de hacer un Congreso, de discutir sus tesis previamente, de elegir autoridades, etc. (...)
También ahora a nosotros nos califican de "desertores" a quienes se aplicarán los estatutos del llamado partido (el fusilamiento) y, como sabés, allanaron mi casa en Madrid las señoras Patricia Lesgart y Susana Sáenz, sabiendo que ni Lili ni yo estábamos ahí. (...) Abajo en un auto con una "metra" las esperaba la señora María Antonia Berger. A este grado de descomposición ha llegado el llamado Partido Montonero. (...) También a Martín Fierro Borges lo calificó de "desertor", olvidándose, claro, de decir que Fierro había desertado, sí, pero del ejército de Mitre, del proyecto de dependencia que ese ejército encarnó. (...)

Si (la conducción) estuviera realmente interesada en la clase obrera, en vez de plantear la reunificación del peronismo con los Lorenzo Miguel, la _ahora_ señora Isabel, y cía., por las cúpulas, procurarían respetar las condiciones naturales nacidas de la lucha de clases, que son peronistas. Que no tienen que ver con las viejas burocracias, pero tampoco quieren tener que ver con nosotros, porque olemos a sangre y aún no hemos hecho nuestra verdadera autocrítica frente al pueblo. (...) Esta conducción no ha perdido su vieja soberbia, el viejo triunfalismo del año 73, cuando "éramos gobierno". (...)

Te repito, no renunciamos al peronismo montonero, ni a la resistencia armada. Pero, o ambas cosas se convierten en patrimonio de las masas, o el proyecto muere en manos del aparato, y a eso conduce fatalmente el plan de esta conducción del llamado partido. (...)

Así que está claro qué nos proponemos hacer. Todos nosotros, los "cagones", nos volvemos al país, porque desde afuera no se conduce más que el delirio subjetivo. Volvamos (...) dispuestos a una autocrítica real frente a las masas, volvemos porque confiamos en ellas y en la potencialidad revolucionaria del peronismo como fuente intermitente pero permanente de corrientes socialistas, volvemos porque en vez de negociar con Massera o con Viola sabemos que hay que negociar con quienes condujeron la huelga ferroviaria, la portuaria o las de Káiser, volvemos para construir una conducción amplia y centralista de la resistencia para derribar a la dictadura y, a largo plazo, para construir un partido revolucionario que conduzca al triunfo al pueblo argentino. (...)

Esta conducción del llamado PM no es la dueña del montonerismo: lo hicimos muchos, y muchos murieron por hacerlo(entre ellos, el propio hijo de Puiggrós, Sergio) y aunque ahora sea difícil levantarlo ante el pueblo, lo creemos posible y necesario a condición de contar con el pueblo, de creer en él, de no pensarlo como idiota, de no suponer que la única política válida es la del "apriete", de la negociación por arriba, del triunfalismo y la soberbia.

El tiempo dirá quién tuvo la razón. Un abrazo enorme para vos y para Delia.

Juan
Tomado de: http://pulenta-con-pajaritos.blogspot.com.ar/2014/01/juan-gelman-carta-rodolfo-puiggros.html



Esteban Cámara

sábado, 11 de enero de 2014

INovedades

Se ha filtrado en los ambientes tecnologizados la próxima novedad de Apple: el IPass, la maquina de suicidio de la marca de la manzanita.

Vistosa y colorida, con un diseño muy atractivo a la vista, no podía esperarse menos de este fabricante. Se sabe que será carísima, pero bueno ... ¡será lo último que compres!

Sondeos en Samsung no muestran demasiado interés en Corea, aunque se supone que esperarían el desempeño del mercado. Eso sí, comentó off the record un ingeniero: si lo fabricamos va a costar entre un quinto y un séptimo del precio Apple.

Para no defraudar a los seguidores, fuentes expertas en la marca de Cupertino (CA) aseguran que el dispositivo será lento y lleno de lucecitas parpadeantes de diseño futurista, verdes y azules flúo, que según los diseñadores entretendrán al usuario en la experiencia. Será, por supuesto, incompatible con dispositivos de otras marcas y únicamente aceptará los venenos más costosos, certificados por Apple y de fecha de expiración muy próxima. 

Ya hay fanáticos dispuestos a hacer cola hasta una semana para ser los primeros en pagar una fortuna por ella y alardear entre sus conocidos (que como siempre lo mirarán con un poco de lástima).

Sólo podrá usar el IPass su dueño registrado, para lo cual Apple ha firmado un convenio de reciprocidad con el FBI. Ah, también lo podrían usar sus herederos legalmente reconocidos, previo pago de otra pequeña fortuna en concepto de royalty.



It has seeped in technologized enviroment the next new Apple's IPass, suicide machine of that brand.

Gaudy and colorful, with a very appealing design, could expect no less from this manufacturer. Are known to be very expensive, but ... will be the last thing you buy !

Soundings Samsung shows not much interest from the korean brand, although presumably they will expect market performance. Said a korean engineer, off the record: if we manufacture it, it will cost between a fifth or a seventh of the Apple price.

Not to disappoint the fans, expert sources of Cupertino (CA) brand assures that the device will be slow and full of flashing lights futuristic, green and blue fluo design, which the designers assures will entertain the user at the momento of experience it. It will, of course, incompatible with other brands devices and only accept the most expensive poisons, certified by Apple and with very close expiration date.

Already there are fans willing to queue up to a week to be the first to pay a fortune for it and brag among his acquaintances (which as always will look they with little pity).

May only use the IPass its registered owner, for which Apple has signed a reciprocity agreement with the FBI. Endeed could also use their legally recognized heirs, upon payment of another small fortune by way of royalty.




Esteban Cámara
Santa Fe, 11 de enero de 2014

martes, 7 de enero de 2014

El Parque Humboldt (Baracoa)

Bahía de Taco desde la explanada del Parque Humboldt
Estaba en Baracoa el lunes 27 de mayo de 2013 (lunes) y me habían hablado mucho del Parque Humboldt, distante unos 35 kilómetros. El viernes 24 me había ido en bicicleta a la playa Maguana, por ese mismo camino pero más cerca (18 km). Llegué desfalleciendo por las subidas empinadísimas que intenté hacer pedaleando: no es el mejor sistema para llegar allí.

Ese día 27 me levanté a las 6.43 y desayuné con la conversación del autodenominado "cónsul argentino en Baracoa y militante kirchnerista" Ramón, esposo de la hospedera Yamilé. Me dice en un momento ‘usted está cubanizado’, lo que, además de cierto, me llena de orgullo. Me voy hasta la Cadeca para cambiar  €250 (315 cuc), suficientes según mi cálculo para atender los últimos gastos hasta el regreso, o casi (tuve que cambiar otros €50 el ultimo día en La Habana, aunque  precisaba sólo unos 25-30).

De allí me voy a Gaviota Tours (ojalá me hubiera enterado antes de que podía alquilar motos allí) y les rento una moto por 25 cuc (el día), una Jialing de 50 cc pero bastante potente.
Paisaje caminero casi llegando al Parque


Me voy 35 km hasta Parque Humboldt, el camino está bastante feo, pero la Jialing se la banca. Llego cerca de las 12 y entre las tres escursiones disponibles (dos por tierra, de 3 y 4 horas y media), elijo la que es por agua. Siempre elijo el agua, es más fuerte que yo.

Edificio de la administración del parque
Panorámica de la Bahía de Taco desde la escalera que desciende hasta la playa-embarcadero
Busto de Humboldt en la recepción del Parque
Hago, entonces, el paseo en bote por 6 cuc, de unas dos horas. No vale mucho la pena, para colmo el botero no me dice de los manatíes, ni los busca. Después sabría de ellos, es más al parque lo apodan "El hogar del manatí"... 

En el paseo por la bahía del Toa, por los manglares, el arroyo Manglarito y la salida al mar, le saco fotos a este cangrejo, a nidos de golondrina, palmas reales y plantas. En un momento se larga a lloviznar, muestra del clima lluvioso de la selvática, cautivante, agreste y montañosa zona de Baracoa.




Al terminar, intento almorzar en el comedor del parque pero no hay comida, tal vez por la temporada baja.

De Wikipedia: El Parque Nacional Alejandro de Humboldt es un parque nacional en las provincias cubanas Holguín y Guantánamo. Tiene el nombre del científico alemán Alexander von Humboldt y es Patrimonio Común de la Humanidad desde 2001.

Debido a su compleja geología y topografía variada, se ha desarrollado una gran variedad de ecosistemas únicos en la Isla, que han dado origen a uno de los sitios de isla tropical en el mundo con mayor diversidad biológica. Muchas de las rocas de este ambiente son tóxicas para las plantas, por lo que las especies tuvieron que adaptarse para sobrevivir en estas condiciones hostiles. Este proceso evolutivo único produjo el desarrollo de muchas nuevas especies, por lo que el parque es uno de los sitios más importantes en el hemisferio occidental para la conservación de flora endémica. 16 de las 28 formas de vegetación de Cuba se encuentran en esta región.

Entre las principales especies endémicas del parque se encuentran el carpintero real (casi extinto), la cotorra, el catey, el gavilán caguarero, el almiquí (mamífero insectívoro de hábitos nocturnos), la dracena, la polimita, los cateyes, la jutía andaraz (roedor). También viven en la zona manatíes, anfibios (en especial una rana de 1 centímetro), reptiles y peces.

El parque concentra además hermosos paisajes bosques latifolios y pinares. Los ríos del parque portan aguas cristalinas y son frecuentes las cascadas en su cauce.


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El PNAH tiene una superficie de 70 680 hectáreas (706,8 km²) y habitan en él poco menos de 3.000 personas. Fuente: http://www.ecured.cu/index.php/Parque_Nacional_Alejandro_de_Humboldt


Luego, de paso para Baracoa, paro en la playa Maguana para un refrescante e indispensable baño de mar y esta vez, sí, la disfruto, mucho más que la primera vez.



Sobre Alejandro Von Humboldt: nació en Berlín, 14 de septiembre de 1769 y falleció en la misma ciudad el 6 de mayo de 1859. Naturalista, geólogo, mineralogista, astrónomo, explorador, sismólogo, vulcanista, demógrafo. Como científico, es considerado uno de los últimos representantes del movimiento de la Ilustración.


El 19 de diciembre de 1800, llegó a la capital cubana. Entonces, de su primera visión de La Habana escribiría: “La entrada del puerto es una de las más alegres y pintorescas de que pueda gozarse en el litoral de la América equinoccial” .

Al decir de la palma real, expresó: “Le da al país un carácter particular”, y en tanto recolectaba muestras de las especies de la flora cubana, analizó además datos sobre la población, el clima, el suelo, los accidentes costeros y las elevaciones, sobre la agricultura, incluyó el café y el tabaco.

Humboldt se residenció en París y conoció allí en 1804 al joven Simón Bolívar, con quien lo unió una gran amistad, que mantuvo hasta la muerte del Libertador. A partir de 1807 y hasta 1834 va apareciendo, en treinta volúmenes, su grandiosa obra relativa al viaje por América. Finalmente su fortuna desapareció a consecuencias del financiamiento de sus viajes y de sus publicaciones.

El pensamiento de Alejandro de Humboldt profundizó en los problemas sociales. Fue un abierto enemigo de la esclavitud y combatió toda forma de opresión y discriminación. Bolívar solía decir de Humboldt: "Descubridor científico del Nuevo Mundo cuyo estudio ha dado a América algo mejor que todos los Conquistadores juntos".

El 6 de mayo de 1859 se apagó esta vida extraordinaria y sus restos fueron sepultados en el panteón de Tegel. 


http://www.baracoa.org/es/geografia/alejandro-humboldt.html